Silvio Tejada (San Juan) Soledad Fariña (Antofagasta) Carolina Pezoa (Santiago) Andrés Ajens (Concepción) Serafín Alfsen-Romussi (Valparaíso) Carlos Cociña (Concepción) Simón Villalobos (Santiago) Mariela Malhue (Santiago)

Habiéndose inscrito tranquilamente en los dispositivos de tortura y desaparición dictatorial (cf. Informe de la Comisión Nacional sobre Prisión Política y Tortura: Santiago, 2004), la parodia, habitualmente definida como burla o sarcasmo (más o menos explícito y/o disimulado) de un “referente” o modelo, como otros tropos y figuras, suele venir encadenada a la cadena metafísica —cuestión, por demás, a desbrozar. ¿Qué hay de otra parodia, desplazada de tal tesitura, sino de lo otro de la parodia (doble genitivo)? ¿Hay tal? Y si lo hay, ¿cómo consuena y/o dis-suena con el poema hoy, asonada y/o revuelta, y aun con eso que sólo hasta ayer llamáramos polis? Este coloquio, escandido en intervenciones de varia laya (“literarias”, “filosóficas”, “psicoanalíticas”, "feministas", etc.) y aun acaso a ratos sin laya, no (se) propone nada en última instancia, faltaba más; otra vez, 'destituyente', 'deponiéndose', se expone – en la demora por de pronto de su mote: “Parodia, Dictadura, Metafísica, Revuelta”; términos, ex-términos, comas, cortes, traumas, tramas, recortes, comarcas, coloquios, asonadas. Revuelta.